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    现代文化视野中老西藏精神的价值

    时间:2019-10-15 08:43 来源:西藏职业技术学院
    现代文化视野中老西藏精神的价值
     
    张艾平 西藏职业技术学院
        内容提要:西藏独特的自然、历史和政治环境,决定着老西藏精神在现代文化视野中呈现的独特价值。老西藏精神以建设现代西藏社会为目的,在西藏发挥着对抗宗教文化的作用,是一种鲜活的现世红色文化,其在西藏区域内容展示出的现代文化魅力,有待于在全国的红色文化领域内得以彰显。
        关 键 词:西藏 老西藏精神 现代化 文化
        老西藏精神是产生于西藏的红色精神,与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神是一脉相承的。但在今天,老西藏精神的价值远不止于西藏区域内红色文化遗存,笔者认为,从现代文化发展的视角而言,在中国向现代化强国快速迈进的进程中,发掘和彰显老西藏精神,不论对于西藏地区还是对于全国,都是一件紧迫而极具意义的文化建设任务。
        首先,老西藏精神发挥着对抗宗教文化的功能。
        在西藏这一宗教和传统氛围浓厚的地区,以风景和传统文化旅游为卖点的西藏,宗教信仰成为西藏的地域性标签之一,在西藏的公众形象的众多标签中,遥远、神秘、传统、宗教的标签很大程度上掩盖了西藏波澜壮阔的现代化历程,在西藏解放、平叛、改革的历史中,孕育了现代西藏以及西藏的现代精神,今天西藏文化和经济发展的各方面成就,大都可以追溯到1951年进藏的四路大军,以及四路大军在解放和建设西藏过程中形成的老西藏精神。宣传具有现代意味的老西藏精神不仅仅是对宗教文化的反击,更是由于面临特殊的自然环境和政治环境的西藏现实的需要。老西藏精神以建设社会主义现代化的新西藏为目标,是引领西藏社会走向现代的精神观念,是西藏现代文化的精神根基,是撕下西藏宗教文化标签后的首选替代者。
        其次,老西藏精神是现世的鲜活的红色精神典范。
        老西藏精神的独特性,决定这种红色精神在中国的现代文化建设中,其价值是亟待挖掘的。老西藏精神的关键独特性表现为其多重因素构成的鲜活性,即今天西藏社会面临的困难和老西藏精神产生时期所面临的困难先比,没有彻底消失,故而孕育老西藏精神的困难今天依然刺激着老西藏精神的发育与发展,从而使老西藏精神是来源于历史却又鲜活地传承历史的现世精神。在中国现代文化发展的大局中,很大一部分的红色文化囿于历史资料和纪念园的传播途径,发掘和保存老西藏精神这样一种独特的鲜活样本,就是直接为中国的红色文化植入源源不断的鲜活的生命力。
        使得老西藏精神在现代文化视野下具备以上两种功能的原因,主要是源自以下三个方面:
        一、孕育老西藏精神孕育的环境是独特的
        老西藏精神是产生于西藏的独特而宝贵的红色精神资源,是在西藏的和平解放、民主改革和改革开放历程中,在为西藏的现代化建设作出贡献的各族群众身上,沉淀和凝结出的的道德和智慧结晶,具体概况为特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献。老西藏精神相比于其他红色文化资源,产生老西藏精神的环境是独特的。
        老西藏精神的独特之处首先表现为孕育老西藏精神的那些困难是独特的。在解放西藏的过程中,进藏官兵面临低气压、缺氧、高紫外线辐射的危险,物质补给不充足,语言交流不通畅,文化差异有隔阂,政治环境很复杂等种种困难,恶劣的自然环境不同于过去解放军官兵所面临的挑战,低气压和氧气稀薄是能直接引发生命危险的自然环境。文化上的差异让过去政治工作的方法需要大调整,语言的障碍,让当时的百姓消除对解放军的误解成为一个漫长的过程。进军西藏虽然是在新中国成立以后,但是由于交通困难依然面临补给不足的问题。保留了旧西藏政权的做法则让西藏的政治斗争环境远比其他地方复杂。
        老西藏精神的独特之处其次表现为独特的生活、生产和政治斗争的智慧。一边进藏,一边修路,在进藏途中学习西藏的文化,吸纳藏族同胞加入解放军的队伍,在高原上,因地制宜,开荒生产,与旧西藏政权相处的过程中,既要做好团结爱国人士的工作,又要时刻与分裂势力做斗争。同时还要时刻提防着边境局势的变化,做好保卫国家疆土的准备。民主改革之后,面临着将一个半农奴半封建社会改造为现代社会的任务,面临将一个噶厦政府专制统治的社会转变为民族区域自治的的社会。西藏各族人民完成了社会建设的这些方面伟大的转变,是独特的而充满智慧,是让今人敬佩和感叹的。
        二、老西藏精神的传承形态是独特的
        在发展现代文化的今天,老西藏精神一个极其重要的特点,就是老西藏精神依然生机勃勃地在西藏各族人民身上流淌,在各种人民的工作和生活中展现出来。这是由于孕育老西藏精神的那些困难因素并没有完全消失,今天西藏社会各界的工作者依然要去面临这些困难,克服这些困难。
        当年为了解放西藏建设西藏,西藏各族人民克服千难万险,推动西藏社会进入现代化进程中。今天,西藏社会发生了翻天覆地的变化,但是,在这里工作和生活的人们,和当年的进藏官兵一样,依然面临着高寒缺氧、紫外线强、上难以孝敬老人下难以亲自抚养小孩的局面。生活条件变好了,但是需要克服的困难,需要解决的问题依然没有彻底消失。当年的老西藏精神,今天依然是西藏人民艰苦奋斗的精神支柱。
        今天西藏的海拔没有降低,紫外线没有减少,这种自然环境对于所有人都是一样的。在高原上工作,在高原上发展生产建设,就必须适应高原缺氧的环境。这种环境带来的对身体健康的影响,是很明显的。由于这种自然环境无法改变,这就要求所有的人去适应它,顺应它的规律,才能长期在高原上工作生活,这种要求不是针对某一个群体,而是在西藏工作生产生活的各族人民群众。今天,西藏的绿化好了,西藏的交通方便了,西藏的气候湿润了,但自然环境带来的困难依然存在,这就要求老西藏精神依然活存。
        今天西藏的各族群众团结如一,大家和谐友好相处,在长期的风雨同舟的生活生产中,形成了血浓于水的民族兄弟感情,但依然有分裂分子在伺机扰乱西藏社会,破坏民族团结。历史并未远去,隐患依然存在,在这里工作和生活的老西藏们,和前辈们一样,天然地承担着维护祖国统一,维护西藏民族团结的责任。
        解放西藏和西藏平叛的过程中,帝国主义势力被从中国西藏的领土上驱逐出去,但是直到今天,中印边界争端问题没有彻底解决,边境上的侵略者仍然觊觎着我国的领土,这是帝国主义侵略中国的遗留问题。今天的中国富裕了强大了,但是新帝国主义的威胁从未走远。今天在西藏工作的各界人民群众,就是西藏的守护者,以老西藏精神为支撑,守护着国土,守护着边疆,守护着西藏的现代化进程。
        还有一个体现出老西藏精神独特传承形态的现象,就是最早进藏的老西藏后代们的极高留藏率,最早进藏的那一批解放军官兵,其后代很大一部分都留在了西藏,成为藏二代和藏三代,他们在血脉相传的同时,继承了前辈的精神财富、也继承了前辈的生活方式,以及前辈所面临的各种困难。由于的自然环境带来的挑战,直到今天,因亲缘关系进藏的群体的人数依然远远多于其他原因进藏的人数,这一群体在进藏工作的人口中占有极高的比例,高密度的亲缘社会关系传承形成了浓厚的老西藏群体氛围,老西藏及其后代形成的群体成为老西藏精神肥沃的土壤。
        当年孕育老西藏精神的那些困难,今天依然存在,依然驱使着西藏各族人民以老西藏精神作为精神力量来对抗这些困难。
        三、老西藏精神是西藏的现代化建设精神源动力
        老西藏精神的根本目的,就是要建设一个现代化的社会主义新西藏。今天西藏依然是中国经济最不发达和现代化程度最低的地区之一。这就使得从目的上看,老西藏精神的使命还远远没有完成。
        从和平解放到民主改革,从成立自治区到改革开放,在党中央的大力援助下,一步步向现代化迈进,所有这些过程都贯穿着老西藏精神。噶厦政府政教合一的政权设法将西藏人民锁在封建农奴制度之下,进藏的解放军和后来成立西藏自治区人民政府则是拼尽一切努力,让人民从枷锁中解放出来,走向现代社会,走向现代的社会制度和现代的经济发展模式,走向现代的以人为本的文化和制度,打破神的特权,让人作为人而活着。
        这一解放的过程如此艰辛,以至于这个理想实践之初就有这个反对者、捣乱者、破坏者,我们付出了生命的代价,付出了一代又一代人的青春,就是为了让西藏成为了今天的西藏,一个现代化的西藏,人民生活幸福、社会和谐稳定、经济繁荣发展。这就是老西藏所奋斗的目标,这就是老西藏的理想。就是在这个克服各种困难的过程中,形成了老西藏精神。今天在西藏生活、工作、奋斗的各族人民,无论自觉与否,都事实上成为了老西藏精神传承者,老西藏精神传承下去,不是空洞的理论与口号,而是他们实实在在的生活与工作,正是由于实现高度发达的现代化还远没有完成,这就使得老西藏精神依然是西藏现代化建设的精神源动力。
     
        总之,在现代文化视域内,老西藏精神正以现世而鲜活的方式,对抗着宗教文化,在西藏人民的生活中实在地涌动和传承,推动着西藏社会的现代化进程,是未曾片刻消熄的红色精神之花,其发展状态有待于被更多人知晓,以高扬一面红色精神的旗帜,鲜艳夺目地雄立于中国流派众多的现代文化之巅。

    责任编辑:东方红
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